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东说念主有东说念主设，香亦有“香设”。明代高濂从我方的用香体悟和感觉审好意思起程，将平方所用香品进行了气质分类，其所著《遵生八笺·论香》载：
余以今之所尚香批评之：妙高香、生香、檀香、降真香，京线香，香之幽闲者也。兰香、速香、千里香、香之恬雅者也。越邻香、甜香、万春香、黑龙挂香，香之温润者也。黄香饼、芙蓉香、龙涎饼、内香饼，香之尤物者也。玉华香、龙楼香，撒馥兰香，香之蕴藉者也。棋楠香、唵叭香、波律香，香之高尚者也。
高濂笔据香不同的幽趣，将它们赋予了不同的“气质”：幽闲、温润、尤物、蕴藉、高尚。这些不同气质的香品，适用于不同的生涯情境。篝灯夜读、啜茗味淡、密语谈私、齐有与之相应的香方。
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香之温润者
挥麈闲吟，篝灯夜读，焚以远辟睡魔。
高濂《遵生八笺》中这么态状期许的书房：“书房宜明凈，不能太敞。明净可爽心神，宏敞则伤眼光......置鼎炉一，用烧印篆幽香”，伴着清烟飘打开启一日的生涯，是文东说念主书房生涯的标配，毛元淳《寻乐编》言：
黎明焚香一炷，清烟飘翻，顿令尘心散去，灵心熏开，书房中不能无此意味。
念书是士东说念主生涯中报复的一环，念书写稿时佐以焚香，乃斯文生涯中的乐事，薛《夏令简陈广文》诗言：“焚香读易添新趣，隐几看云忆闾阎”。
书房焚香除了增添念书之乐外，还可提振精神“远辟睡魔”有助念书。高濂《遵生八笺》“论香”条言：温润者，晴窗拓帖，挥麈闲吟，篝灯夜读，焚以远辟睡魔，谓古伴月可也。
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被高濂评为温润气质的香方，有越邻香、甜香、万春香、黑龙挂香，其中“黑龙挂香”颇为风趣风趣，是一种倒挂烧毁的线香。香中有一细线，一端以铁丝、铜丝或银丝作念钩。明代《猎香新谱》正经纪录了“黑龙挂香”的配方与制法：
檀香六两、速香四两、黄熟二两、丁香五钱、黑香四钱、乳香六钱、芸香一两、三柰三钱、良姜一钱、细辛一钱、川芎二钱、甘松一两、榄油二两、硝二钱、炭末四两，右真金不怕火蜜随用和匀为度，用线在内作成炷香，银丝作钩。
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用于焚燃龙挂香的香架，亦然文东说念主书房中的雅玩器物。文震亨《长物志》载：“内府别有龙挂香，倒挂焚之，其架甚可玩”。龙挂香在清代还是流行，并易名为“垂恩香”，《清宫内政府造办处档案总汇》雍正三年十二月十三日，怡亲王奉旨：“嗣后龙挂香命名垂恩香，钦此”。
清代宫中有特意烧毁“垂恩香”的香筒——垂恩香香筒，香筒顶盖上配置有挂钩或横撑，用于固定香品。燃香时，从下到上点火，烟草自香筒底部朝上扩散，从香筒的孔洞中冒出，变成烟草燎饶、香气宜东说念主的高明憎恶。
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香之蕴藉者
啜茗味淡，更宜醉筵醒客。
“焚香忘世虑，啜茗长幽情”。香与茶的协作，在居家平安生涯中焦孟不离，饮茶时若不焚香就会阑珊幽趣，明代茶书《茗谭》纪录：
品茶最是清事，若无好香在炉，遂乏一段幽趣。焚香雅有逸韵，若无名茶浮碗，终少一番胜缘。是故茶、香两相为用，统筹兼顾。
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茶与香功用肖似，都具有清心悦神、开怀舒啸之功效，能独乐也可众享。煮茶时佐以焚香，在两者相契合的清气缭绕下，让东说念主恍若处之瑶池翱游太虚，忘却凡间喧嚣。屠隆《考槃余事》论“隔火煎千里香”言：
煮茗之余，即乘茶炉火便，取入香鼎，徐而爇之，当斯会心景界，俨居太清宫与上真游，不复知有东说念主世矣。噫！快哉。
高濂觉得“蕴藉”气质的香品，如玉华香、龙楼香，撒馥兰香，齐宜协作饮茶行径。其所著《遵生八笺》中记录了“玉华香”香方：
千里香四两、速香（黒色者）四两、檀香四两、乳香二两、木香一两、丁香一两、唵叭香三两、郎苔六钱、麝香三钱、龙脑三钱、大黄五钱、广排草三两（出交趾者妙）、苏合油五钱、官桂五钱、黄烟（即金顔香）二两、广陵香（用叶）一两。右以香料为末，和入合油揉匀，加真金不怕火好蜜再和如湿泥，入磁瓶，锡盖蜡封口固，烧用二分一次。
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香之尤物者
捏手拥炉，焚以熏心热意。
香还曾是古时男女传情之物。文东说念主书写男女之间的心思，时时会透过香囊或带有香气的随身物品，算作证据男女之间心思的信物。如孙光宪《遐方怨》词曰：“红绶带，锦香囊。为表花前意，殷勤赠玉郎”。
正所谓女为悦己者容，与爱好之东说念主汇集时，女子破记念想熏衣、挑选香囊，增添个东说念主魔力。魏晋乐府诗《子夜歌》言：
落日出前门，瞻瞩见子度。冶容多姿鬓，芳醇已盈路。芳是香所为，冶容不敢当。天不夺东说念主愿，故使侬见郎。
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恋东说念主聚合时若能围绕浓郁芳醇之中，更能增添甘好意思氛围。冒辟疆与董小宛两东说念主就可爱“静坐香阁，细品名香”，冒辟疆在《影梅庵忆语》中回忆了两东说念主寒夜焚香的气象：
寒夜小室，玉帖四垂。歇重复，烧二尺 许绛蜡二三枝，摆设狼籍，堂几错列，大少许宣炉，宿火常热，色如液金粟玉。细拨活灰一寸，灰上隔砂选香蒸之，历深夜，一香凝然，不焦不停，富贵氰氯，纯是糖结。热香间有梅英半舒，荷鹅梨蜜脾之气，静参鼻不雅。忆年来共恋此味此境，恒打晓钟尚未着枕，与姬细想闺怨，有斜倚熏篮，拨尽寒炉之苦，我两东说念主如在蕊珠众香深处。
佳东说念主在侧，拥一炉暖香，藉由感觉与心思流畅，能创造稳定好意思好的回忆。当嗅到似曾同样的气息时，仿如又回到其时的时光，千里浸在其时的憎恶之中。
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高濂觉得与佳东说念主漫谈私语时，宜焚熏尤物气质的黄香饼、芙蓉香、龙涎饼、内香饼，香韵微细柔软、甜润清远，可教会心情，助东说念主畅叙幽情。高濂《遵生八笺》纪录了“芙蓉香”的香方：
千里香一两五钱、檀香一两二钱、片速三钱、冰脑三钱、合油五钱、生结香一钱、排草五钱、芸香一钱、甘麻然五分、唵叭五分、丁香二分、郎台二分、藿香二分、零陵香二分、乳香一分、三奈一分、撒馥兰一分、榄油一分、榆面八钱、硝一钱、和印或散烧。
此香是明代制香名家刘鹤研制，清代香学家王訢（《青烟录》的作家）评价此香“味千里幽葳蓁，清中有远，韵好货也”。
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高濂《遵生八笺》言：“斋室中烧香，不能一日无者”，焚香是明东说念主平方里不能或缺的雅事，跟生涯中不痛惜景有多样流畅。
文东说念主行径居室，书房、茶寮、卧室、客厅、园林，都扬弃有一座小香炉，以便随时焚香消弱心情，转换空间氛围。
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